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菩提道次修行原理集要

2019-02-10 14:20:20   宗喀巴大師 著 多識仁波切 譯

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億萬圓滿善德所造身,滿足無量眾生心愿言,
一切事理如實明察心,釋迦勝王我向您致敬!B0v中國藏族網通

無雙導師傳業之高足,肩負勝王所建之大業,
 無量世界化現種種身,永勝彌勒文殊我致敬!B0v中國藏族網通

甚深難解其義佛母經,按原本義解者世莊嚴,
號稱龍樹無著三界中,美名遍寰宇者我致敬!B0v中國藏族網通

從那二大開道師傳來,深密見與廣大行之道,
準確無誤完整精要義,教藏總持燃燈我致敬!B0v中國藏族網通

閱讀一切教藏經書眼,有緣進入解脫道之門,
慈悲為懷以種種方便,開顯眾善知識我致敬!B0v中國藏族網通

世間善知識之頂莊嚴,盛譽幢幡飄拂在高空,
龍樹無著二圣為源頭,一脈相傳菩提道次第。B0v中國藏族網通

因能實現萬眾心中愿,故為教誡寶中如意寶。
千種論說江河總匯合,又為光輝善說之大海。B0v中國藏族網通

了解一切經教互不違。領悟一切經文皆教誨,
容易掌握圣教原本意,防止墮入罪惡之深淵。B0v中國藏族網通

因此印藏志士仁人中,有緣之士所奉行善教,
與那三眾相應三士道,有識之士誰能不神往?B0v中國藏族網通

一切經論精華薈萃義,解說聽聞此論一半次,
講聞一切佛經之利益,均能獲得無疑請記取。B0v中國藏族網通

今世后世一切福善聚,機緣是其成熟之根本,
是那傳道明師須努力,身心一致如禮去依止。B0v中國藏族網通

視為重于生命不舍棄,奉行教導為供求其樂。
瑜伽行者我是如此做,求解脫者你也應仿效!B0v中國藏族網通

具緣人身勝過如意寶,得此身者僅有這一次,
  難得易失如空中閃電。想此情境塵世一切事,
  猶如揚糠求谷兩手空,朝朝暮暮該求善結果。
   瑜伽行者我是如此做,求解脫者你也應仿效!B0v中國藏族網通

死后沒有把握不下墮,能夠拯救惡墮唯三寶,
因要誠心皈依于三寶。奉行教誡勿使失檢點,
常思善惡因果不爽理,行為揚棄合理是關鍵。
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學修善道倘若不具備,具緣人身難得有進展,
 為此要修充足善因緣。身言意受罪惡浸染者,
 消業洗罪之行很重要,經常修習四力消業行。
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若不常思苦諦世間過,不會生起真實求脫心。
不思集體入世之因緣,不知如何斷除輪回因。
厭惡世過激起出離心,了解系縛世間是何物。
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發菩提心大乘道根本,諸大乘行基礎與主體。
完成二資糧之點金術,萬般善緣匯集福寶藏。
一切大勇佛子明此意,菩提寶心常做修行本。
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舍是滿足所求如意寶,斬斷吝嗇結節鋒利劍,
生起無畏雄心佛子行,榮譽盛傳十方之根源。
知此意者將生命財富,善行均做施舍智者行。
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戒是洗滌罪惡之圣水,消除煩惱炎熱之月光,
人群之中巍然如須彌,無人能夠詆毀眾敬仰。
知曉此意如法所受戒,有志之士護持如雙眼。
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忍是一切勇士之美德,戰勝煩惱困苦最勝行,
降伏嗔恨毒蛇金翅鳥,對付惡言刀槍是堅甲。
曉得此意披掛忍德甲,應對各種情況使適應。
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若穿堅忍不拔精進甲,教證功德增如上弦月,
諸行將會變得有意義,所做一切事業定成功。
曉得此意消除怠惰情,修大精進乃是佛子行。
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禪定本是控制心緒王,安放鎮定猶如須彌山,
動用自然趨向諸善念,身心輕安自在生大樂。
知曉此意一切瑜伽士,排除散亂常修住心定。
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慧是洞察甚深法性眼,徹底鏟除漂流世海根,
一切經書稱為功德藏,驅散無明黑暗是明燈。
知曉此意求解脫智者,利用各種方式修此道。
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若非一心不亂住心定,無力斬斷輪回世間根。
未得住心定而用智慧,如何抉擇也難斷諸惑,
決斷終極理性真智慧??缟弦恍牟粍佣U定馬,
舉起離邊中觀鋒利槍,刺死一切墮邊執實見,
以那寬廣如理抉擇智,激發增廣明見本性慧。
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修習一心能生出禪定,故不必說按理去思考,
一一分辨事物究意義,同樣也能產生無散亂,
穩定久住深層禪定故,修習止觀雙運更奇妙。
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定中如虛空天性空見,定后一切如幻性空見。
智慧方便雙修而并用,是諸佛子達彼岸佳徑。
知此深意一切有緣者,絕不偏重其中某一方。
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以上所述因果二大乘,兩種勝道必修共行道,
如法修成之后須親近,賢良舵手進入密續海,
遵循圓滿教授如法修,做到暇滿人身有意義。
瑜伽行者我是如此做,求解脫者你也應仿效!B0v中國藏族網通

為記心中自己做熟習,也為有緣他人獲裨益,
諸佛喜悅萬法齊備道,用通俗語解說所得善。
促使眾生均獲純真道,永不背離為此我發愿。
瑜伽行者我發如此愿,求解脫者也應發此愿!B0v中國藏族網通

編輯:仁增才郎
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